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第一千五百二十一章 给苏孟送去

  我成帝了金手指才来

我成帝了金手指才来正文卷第一千五百二十一章给苏孟送去道德天尊不会按照百分百孟川的意思来做事,毕竟祂又不是孟川的手下。</p>


所以这也只是一次尝试,且不是命令,是请道德天尊帮忙。</p>


这彼岸之中的彼岸如果愿意帮忙的话,那再好不过。</p>


毕竟双方目前还是站在同一战线的。</p>


可以说在道果的诱惑下,双方是最坚定的盟友,这种盟友甚至比血缘关系还要铁。</p>


孟川不可能捅孟奇一刀,呃,如果有机会捅一刀也不是不可以。</p>


不过是字面意思上的捅一刀。</p>


捅肾一刀!</p>


孟奇已经走到这一步了,除非被魔佛吞了,不然的话那就只能在三清一道上一条路走到黑。</p>


没有第二个选择。</p>


退一万步说,哪怕是孟奇想要争道果,在彼岸之前他也是三清最疼爱的崽。</p>


三清把兜率宫,玉虚宫,碧游宫的三清门人全给杀了,也不会杀孟奇。</p>


关于争道果,三清自然不是除了孟奇之外就没有其他的准备了。</p>


凡人都明白不能把鸡蛋放在一个篮子里旳意思,更何况彼岸者。</p>


但到现在为止,下注孟奇,成功的希望应该说是最大的。</p>


百分百支持孟奇,来自界外的变数孟川,在三清不放弃孟奇之前,永远都是三清一方的。</p>


直到孟川成长起来,站在和三清同等的位置。</p>


关系不就是在一次又一次来往当中,变得越来越牢固的嘛。</p>


若是道德天尊不愿意帮忙……</p>


不愿意就不愿意呗,人家又没想义务必须要帮,不帮也是理所应当的。</p>


孟川也不会有什么想法,照样处着就行。</p>


反正去请道德天尊帮忙的是孟奇,不是孟川直接去的。</p>


没有得到接见,也无所谓。</p>


真的只是试试。</p>


正如孟天正如果有什么需要请孟川帮忙的地方,他可以来试一试。</p>


都是些小事情,可以动念间就帮了,也可以不理会。</p>


“我得怎么帮这个忙呢。”孟奇默写出了天仙丹的丹方,暗自思量。</p>


他总不能登门拜访道德天尊,然后直接说。</p>


天尊,我这里有一份丹方,你来帮我改进一下。</p>


这么做,会被打的,说不定下一秒就是天威难测,让他被打一顿了。</p>


得想个巧妙的方法。</p>


三十三天外,无上清净地。</p>


道装老者好似亘古不变,坐于蒲团之上,是道,是唯一。</p>


不过若是大能者可以将各个时间段的道德天尊做一个对比,他们就会发现。</p>


此时的道德天尊比之十年前的道德天尊,要“虚弱”了不少。</p>


道德天尊,存世之基也,代表纪元着开辟到终结之间的阶段。</p>


在纪元最繁荣的时候,万物万灵万有存在感最强时,道德天尊也是最强的。</p>


如今临近末劫,天地要从“有”的状态进入“无”,道德天尊也随之削弱了。</p>


在末劫,最强的彼岸者非灵宝天尊莫属,没有能比得上祂。</p>


诸天万界大势加持,祂一个人就能打一群彼岸者。</p>


在开天辟地之前,以及开天辟地之初,最强者自然是元始天尊,和末劫的灵宝天尊一个性质。</p>


开天尊元始,末劫尊灵宝,除去这两个时间段外,都尊道德。</p>


这就是三清的不讲理之处,其余的“后天”彼岸者永远也比不上的地方。</p>


其余的彼岸者要想得到这种大势加身,还要下场谋划。</p>


比如佛法东传,妖乱大地。</p>


这对佛门以及妖族的彼岸者都有无穷好处,大势加身不过等闲。</p>


但这样靠谋划得到来的大势,也会随着其他彼岸者的下场,被其他的“大势”所替代。</p>


唯有三清不同。</p>


无论诸天万界的“大势”如何更迭,这三位都先天便占据着优势。</p>


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