建安神医，杏林春暖
“誉满杏林”是对大医的褒奖，杏林指的是中医学界，行医的人常以“杏林中人”自居。</p>
誉满杏林的由来就是对名医董奉的赞美。</p>
董奉，少年学医，信奉道教。</p>
董奉行医，不收取钱财。</p>
每医好一个病人，就请他种下五棵杏树。</p>
夏天杏果成熟的时候，就在杏林旁建草仓储杏。</p>
需要杏子的人，可用谷物自行交换。</p>
所得谷物全部用于赈济贫民，或者供给过路的行旅之人。</p>
久而久之，董奉的杏林竟有了十万棵之多的杏树。</p>
因此，后世称颂医家美德，常用“杏林春暖”之语。</p>
由于医术高明，董奉一直被称为“建安三神医”之一，另外两人是谯郡华佗、南阳张仲景。</p>
这是一个历史误会，因为建安二十五年是建安年号的最后一年。</p>
这年一月，曹操病亡。</p>
三月，汉献帝退位。</p>
十月，曹丕称帝，建立魏国，年号延康。</p>
这一年，董奉刚刚出生，到他成为神医的时候，建安时代已经过去近二十年了。</p>
华佗和张仲景实实在在是建安年间的神医，他们在董奉出生之前的十来年间已相继离世。</p>
三个人都是名医，但每个人的特点和行医方式有很大的差异。</p>
不像现在中医药大学的毕业生，接受一对多的教育，学习相同的内容，没有足够实践，都是降级版的老师复印件。</p>
他们的老师也是降级版的前辈复印件。</p>
中医失去了理论体系和实践经验的传承，中药材以人工种植为主，失去了道地性，中成药更是以偏概全，胡乱使用。</p>
总之，失去了传统的医和药，失去了辨证施治的基本原则，现代中医已经失去了活力。</p>
华佗医术全面，精通内、妇、儿科和针灸，尤其擅长外科，精于手术。</p>
张仲景被称为“医圣”，一部医学盛典《伤寒杂病论》成就了医界的珠穆朗玛峰。</p>
董奉的医，更接近于巫。他信奉道教，事迹中常有法术的痕迹。</p>
张仲景亦学道，他的道，是道学的道，是世界观和方法论方面的道。</p>
董奉的道，是宗教，是道教的道，幻化明灭于神通之间。</p>
华佗的特点是在传承的基础上发扬光大。</p>
他发明的“麻弗散”开创了全身麻醉的先河，比西方最早的乙醚全麻方法早了一千六百多年。</p>
有了麻弗散的加持，华佗大胆地开展了外科手术，积累了大量实践经验，成为中医外科手术的鼻祖。</p>
为了帮助人们疾病康复，强身健体，延年益寿，华佗发明了“五禽戏”。</p>
五禽戏是继承了古代的导引养生术，依据中医学阴阳五行、脏象、经络、气血运行规律，观察禽兽活动姿态，用虎、鹿、猿、熊、鸟等动物形象、动作创编的一套养生健身功法。</p>
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